初中的我作文

【推荐】初中的我作文汇总九篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的初中的我作文9篇，欢迎大家分享。

初见到那个女孩时，便知道她家并不富裕。她的衣着极其朴素，只是一整套校服与饱经风霜的运动鞋，头发简单地束着，但看起来却不失整洁。这样的女孩，扎进人群中不惹眼，当时我并没有过多注意她。我只知道她住我家对面那栋楼，从阳台可以隐约看到她家两扇窗户里的动静。

我和她都回家得晚。她应该是步行上下学的缘故，而我却是因为贪玩。每次骑自行车和同伴笑谈着经过她孤单的身影旁时，我都不敢盯着她看，生怕自己流露出怜悯的情绪。而她呢？每天不厌其烦地独自步行上下学，我可曾感受到她丝毫不满的情绪？没有。直到后来我了解了她的种种，内心永远都怀着一种诚实的敬佩。

一天晚了，夜色黑了，在寒风的驱逐下，我放下手中的小说，要到温暖的被窝里去了。路过阳台，我不禁朝着对面望了望——我的心绪在此时如潮水般翻腾起来。她开着窗，在微暗的灯光下执笔写着什么。随即一本书被她竖立起来，又接着埋头写着。她是那么专注——完全没有发现对面的一个女孩望着她，最后带着惭愧的情绪离去。

我再也不马虎写作业了。我的脑海中总是浮现那个女孩的身影，鞭策我仔细写好每一个字，看好每一页书。

在后来，一个傍晚，我放学回家。我在阳台上发愣，目光飘到了对面的窗户。窗户里的情景引起了我的注意，那一幕我永远忘不了——她在厨房前卷起袖子，洗着锅里的米。她的动作及其娴熟，使我难以想象她几乎与我同龄。

“看什么呢。”妈妈打开了阳台的门。“累啊，碗还没洗，真是……”那一刻，我很反常地打断了妈妈的喋喋不休：“那么……那么我来就好了。”妈妈惊讶得说不出一句话，看着我走进厨房。我觉得，这一切勇气的源泉，都是对面的她。

她做的一切事都是那么稀松平常，但每一次都会让我的心抽搭一下子。我从来都不知道她叫什么名字，我只记着她是我最值得敬佩的人啊。

小时候，我总是靠在窗台，看着湛蓝的天空，觉得世间的一切都是那么美好。有爸爸妈妈这么疼我，有爷爷奶奶这么爱我，有哥哥姐姐这么宠我，我感到我是这个世间最幸福的人了。我可以开心自在地笑，我可以无忧无虑地玩。我可以干自己最喜欢的事情。

我终于长大了。我学会了用乖巧的外表和甜美的嗓音来伪装自己，我学会了用花言巧语来讨大人老师的欢心。我变成了一个双面人。可是我并没有觉得有什么不好。我甚至还觉得自己有点聪明，用这个来讨大人的欢心。一直到有一天－－－－

我们学习了《皇帝的新装》这篇课文，所有的大人们都为了维护自己那一点点可怜的自尊而撒谎，使一个很荒唐很容易能识破的谎言顺利地通过了。最后还是有一个小孩子来识破的谎言。从中我看出了人生当中的复杂。小孩子是多么的天真啊，他们虽然都不懂事，可是有的时候有的大人连小孩子都不如。因为小孩子知道哪里错了，怎么改，有的大人就算知道了，他也不知道什么去改。

当老师叫我起来回答这个问题的时候，我的脸红了。就在那么一瞬间，我发现了一件很严重的事情，纯真离我渐行渐远了。我突然感到很悲哀。我想重新找回我的纯真，可是我们就好象两条平行线，永远都不可能相交了。我失魂落魄地走在大街上，脑子里闪过的都是我小时侯那一些零星的片段。我绝望了。

我靠在窗台，感受着大自然的气息，耳边突然响起来那一首《快乐崇拜》。一下子，泪，涌上了眼眶。我看见纯真离我越来越远。我的世界里没了阳光。顿时，心冰冷了。

孔子是中国历史上一位杰出的思想家、教育家，他的一些思想理论在中国是妇孺皆知的。他的思想被概括为“仁”，即“爱人”，能有这样的思想，我认为他不仅是一个博学多才的儒者，更是一位善良的人。

而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定，他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。在他周游列国的14年里，我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光，但他并不屈服于困难，就像他说的：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他认为：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

我认为，他是中国最好的老师，因为他富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。他能做到“己所不欲，勿施于人。”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的人，与“学在官府”不同，人人都可以接受教育。

在我眼中，孔子是一位博学多闻，沉静寡欲而坚强固执的人。他的思想之所以能万古不衰，正是因为其价值远远超越了时代，在教人如何做人，更是将他的一生作为了我们学习的榜样。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【评析】：

孔子在古代具有极高的地位，在现代社会曾一度遭到批判和侮辱。在今天，随着经济的发展，中国人在稍稍有了一点自信之余，又开始逐渐地尊重和理解起孔子来。中国人还必将发现：文化是一个国家的根，是一个国家发展的依据和指向。圣人的伟大，即在于，不管是赞美还是泼脏水，都无法掩盖他的伟大，或者用孔子的乐观来说，不如此，不能反衬出孔子的伟大来。本文语言流畅，对孔子的评价中肯，望再接再厉！

好书是我一生的朋友。虽然“光阴似箭，日月如梭”，时间过得如箭一样飞快。但是，自从我们学校开展读书漂流活动以后，我就迷上了看书。每当我做完作业，余下的时间我肯定是在看书。我看书，正如高尔基爷爷说得那样——就像饥饿的人扑在面包上，忘了周围的一切，结果还闹出过许多笑话。

有一次，爸爸和妈妈出去了，家里就我一个人。我闲着没事，就又捧起了书津津有味地看起来。不知过了多久，突然，我的肚子叫了，我觉得很饿，就去煮面去条吃。趁面条还没熟，我想再看一会儿书。就在我尽情地畅游书海时，爸爸，妈妈来了。一进门，他们就闻到了一股怪怪的味道，“伟豪，你在家里干什么？怎么这么臭？”妈妈边问边赶紧往厨房走，掀起锅一看，面条都煮干了！妈妈火冒三丈说：“你想放火啊？怎么不长记性啊？”我这才记起，刚才在煮面条，可一拿起书我忘了时间。看到自己闯了祸，我只好笑着说：“对不起，对不起，下次不敢了。”

可没过多久，我的老毛病就又犯了。一那次，妈妈带我去书店买书，我一拿到书就爱不释手。一回到家就趴在书桌上津津有味读个没完没了。妈妈做好了饭，三番五次地催我吃饭。可我还沉浸在书的世界里，对妈妈的催促全然不知。气得妈妈 ……此处隐藏2550个字……。这样的终果是你所期望的吗？

带着悲愤，自沉汨罗江，殉了自己的抱负，殉了自己的从政理想，殉了自己那“举贤而受能兮，循绳墨而不颇”的理想，

悲愤！悲愤！

只能责数怀王，怨恶椒兰，愁被苦思，强非真人，导致你最后的结果。

你沉江中，被蛟龙所困，百姓惦念，将带菱角的粽子投入了江中，你感受到了那浓浓的情意吗？

辗转历史，这也演变成了一种节日——端午节。如今的端午节也成了我国家喻户晓的传统节日，女儿回娘家，挂钟旭像，迎鬼船，躲午，挂菖蒲、艾草，赛龙舟，吃咸蛋、粽子……各式数不尽的活动，道不完的乐趣。

去年端午节，去了外婆住宅，刚到门前，便嗅到一股淡淡的草药味，不用猜，必定是在煮鸭蛋。年年端午，外婆都会用一些草药来煮鸭蛋。是放入艾草，干金银花，茶叶，鱼腥草等用小火炖煮。煮好的鸭蛋外壳呈草绿色，内部夹杂着一种淡淡的草药香。我迫不及待抓起一枚就打壳吃起来。外婆笑眯眯地折着苋菜，这是端午“十二红”之一，我看了看其它几红，有咸蛋、香肠、猪肝，河虾这些，每年端午外婆必烧。上网查了查资料，另有一种“十二红”——雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、红烧鸭、苋菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。另还有四冷四热之分，没想到端午还有如此讲究。外公已将摘来的艾叶择好，插入门眉，悬于堂中。不仅用于驱湿，还可以用于泡澡。将摘下的艾叶晒干，装入布纱袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛湿，止痒，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，浇花，有很好的杀菌作用。不多时，午饭时间便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黄酒，与父同饮。我拿起一个咸鸭蛋食用，记得初中学过汪曾祺的一篇文章叫《端午的鸭蛋》，便学着样子，小心地敲破一个鸭蛋头，用筷子伸进去，虽听不见“吱”声，却能看见油冒出来了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞，咸咸的，却只因为咸咸的而异常美味。食过午饭，在阳光下行走，想起了许多，端午节虽然人人过，却并非我国名义上的节日，它被韩国提前一步申请为世界文化遗产。我想这也是一种莫大的遗憾吧。如今又有多种节日，似如圣诞节，万圣节，情人节，我国人民异常兴奋。当节日来临，大部分国人会很激动。于此同时，花店，小饰品店，水果店等热闹非常。中国人追求外国文化并非不可以，可有些国人大肆追求，忘记了自己国家的传统文化、忘记了根、忘记了本，这才是最可怕，最令人难以想像的。

中国文化博大精深，渊远源长，经历了风吹雨打的五千年，留下了无数带有传统气息的事或物。

前些日子看到一位阿姨在阳光下刺绣，觉得十分稀奇。看着那一针一线穿入穿出，好像穿过了几千年的文化长河流，身在其中遨游荡漾，这一针一线全穿在布上的文化，让人惊讶，叹息。

可是，现在这些很少见的文化正因为没有人去学，才会如此之少。有一次，看到一部电影，讲得是皮影戏。爷孙三代，从爷爷那时的绝学到孙子那时的略熟，再到传到孙子的下一代时，竟无人愿意接受，只觉靠这玩意费时，吃不上饭，便出去打工，最终在第四代这门技艺竟戛然而止。看着他的爷爷在弥留之际，望着皮影箱，意味深长说了句“我们走吧”，顿时心好像空了些什么。对着结束时的黑色屏幕，思绪飘荡，我想这是否也意味那文化要一去不复返了……

昨日看《舌尖上的中国》，当地渔民们会一种独特的技艺：踩着高跷捕鱼。如此神奇之艺，如今只剩五人会。我不禁想说，我们的传统文化继承人呢？难道真的没有了吗？亦或是像濒临灭绝的动物一样，只有少了才会去珍惜，才会去保护。可若是这批会活文化的人也不见了，那么这最终只能成为历史吗？我们难道只看到了金钱与利益吗？这是我们的特色，我们的根，我们的本啊！这是你的，这是我的，这是我们整个华夏民族的，它需要我们共同去完成，去营造，去守护。

记得在一本书上看到过，说海湾战争前夕，《华尔街日报》记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。这说明了什么，说明外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，是不是更应重视祖国文化遗产的传承？

中国上下五千年，蕴含了数不尽的文化，使我徜徉在各种传统文化中，收获了前获未有的满足。伫立在历史转角的十字路口，这条辗转迂回的小道蕴含了多少文化，我至今都未知晓，却又不知从何领略。对于它，或许只有安静的崇拜。

也许有一天我会坐在夕阳遍布的廊前，听听历史的风，再慢慢感受屈原当时的无奈，感受感受那道也道不清的中国文化。

从小，在我心里就有一个我崇拜的偶像，他就是安徒生，说到安徒生，大家一定会想到通话大王，可真正的安徒生你们知道吗?下面，我就跟你们说一说我崇拜的偶像的事情吧。

在世界各地，人们总觉得安徒生是一个童话大王，也有人是这么认为的，他是一个骗子，是一个谎言的幕后者，是一个哄骗孩子的‘大人物’，不，我都不这么觉得，安徒生是一个只会为别人着想的老顽童，他背后的故事叫寂寞，叫孤独……

安徒生是丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。这是安徒生早年的不幸，因为家庭的破碎，导致他没有一个美好的童年，但是他却往往想着日后我们这样的孩子，给我们一个温暖的港湾与彼岸……

在那一年，是他改变了安徒生。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。

在未来的几年中，他曾自己一个人生活，创造我们的童年生活，给我们一个美好的回忆……

1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢!”正是有他的那种精神在童话里，到现在，我们都是一直生活在童年的摇篮里……

在他享有的一切中，只有一样东西是最美好的，最真挚的，最纯洁的，那就是友谊。那安徒生爷爷，为什么会写这样的故事?那是因为他在有生之年里，想要告诉我们每一个人的一句话：“故事的内容不是重要的，重要的是每个人都应该拥有朋友，因为朋友是象征美好纯洁的一朵百合，它需要爱的滋润!”

1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，他，享年只有70岁。

我崇拜的偶像安徒生就这样的离开的这个世界，安徒生身上为了自己信念坚持到底的品质深深吸引着我。