实用的奉献的演讲稿4篇
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。随着社会不断地进步，演讲稿的使用越来越广泛，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编收集整理的奉献的演讲稿4篇，欢迎大家分享。
奉献的演讲稿 篇1尊敬的各位评委、各位老师：
大家好!这天我演讲的题目是《让奉献无声的流淌》。
我的父亲是一名教师，从小，我就梦想有一天我也能像父亲一样，立足三尺讲台，手持三寸粉笔，画出天地方圆，写尽学海茫茫。之后，我读到这样一首诗：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……
这首诗点燃了我心中的激情，澎湃起我教育的梦想!带着这份激情与梦想，我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，从此，我拥有了一个和父亲一样神圣的名字――教师!
20xx年9月，我满怀兴奋来到了我梦想的党坝小学，在这短短的一年里，在那些看似平凡的党小教师身上我看到了曾给过我激情的那首小诗的内涵：这内涵不只体此刻某个人身上，而是整个群众，他们承受着社会的压力，肩负着家长的厚望，承载着孩子们的期盼，有的带着一身病痛，装着药，却执著地站在讲台上;有的将孩子的作业带回家，带上老花镜，一本一本的细细地批改;有的甚至为了那份职责而永远的倒下了。他们甘于奉献，无怨无悔，用自己的青春和生命捍卫了职业的圣洁，用行动诠释了师德的真谛!他们把委屈和泪水装进心里，呈现给家长、孩子们的，永远是阳光灿烂的笑脸!他们的精神又何止是春蚕精神、蜡烛精神!(家长寄语大全)
其实，在我们学区乃至整个教育系统那些任凭奉献无声流淌的教师又何止一二!而他们都是我要学习的楷模，于是，在工作中，我发奋完成我所担任的每一项工作，竭尽全力把它做到最好，用心去呵护和教育着我的学生。我知道，教育是个艰巨的灵魂和性格塑造工程，那就让我在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，让自己的生命之火为教育事业而熊熊燃烧!
捧着一颗心来，不带半根草去。作为教育工作者，从事着太阳底下最光辉的职业，我们倍感自豪。没有鲜花，我们却拥有满园的桃李芬芳;没有掌声，我们却赢得尊重与赞赏;
没有金钱，我们却拥有孩子们心灵的阳光!我们播洒着期盼，收获着成功的喜悦;我们播洒着清贫，收获着社会的富强!既然选取了教育，就要无怨无悔。正因，我们是光荣的教育工作者!耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。让我们宣誓：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝憔悴红颜，我们依旧永守心中这盏期望之灯，倾心教育的热土，同铸不朽之师魂!最后，让我们一齐再次重温那首小诗：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……
我的演讲完毕!
谢谢大家!
奉献的演讲稿 篇2各位领导、朋友们，我今天演讲的题目是《做新世纪敢于奋斗乐于奉献的年青人》。
首先让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到了躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓库，一天到晚自由自在，于是他由此发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，怕吃苦、缺少奋斗的勇气。
每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。发扬艰苦奋斗，民族就兴旺；丢失艰苦奋斗，民族就会走向衰落。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。
那些被揪出的一批批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的x官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？在座的可能都学过《诗经》里的一篇诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累和辛苦。这是千百年来普通百姓带血的心声。历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。
吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕，恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。
刚刚离开我们的人大代表朱和平同志，30年如一日，无怨无悔、兢兢业业工作在环卫第一线，始终以强烈的事业心和工作责任感尽职尽责、无私奉献，把毕生的精力奉献给环卫事业，在平凡的岗位上创造出了不平凡的业绩，被公认为当代的“时传祥”。洪战辉的事例感动了全中国，温暖了九州大地，给社会带来先进的道德之风，给人间留下了高尚的精神。洪战辉自强不息、勇于担当的精神，是我们学习的榜样，在当今物欲横飞的时代，急需一些思想上的净化、灵魂的洗礼。我们是国家的希望、国家的未来，我们应该向洪战辉那样做一个敢于挑战困难、承担责任、自强不息、关爱社会、乐观向上的人生态度。那些在京九线上奋战的热血青年们风餐露宿、天寒地冻架桥筑路、斗志昂扬，明知一线苦，偏到一线去。用“高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”的肺腑之言激励自己！他们不正是在 ……此处隐藏6011个字……的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。
我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。亲爱的老师们，我们要以陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧！
然而，社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。在5。12特大灾害中受汶川地震影响，四川省德阳市东汽中学教学楼坍塌。在地震发生的一瞬间，该校教导主任谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生都获救了，谭老师却不幸遇难。就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切！当我看到仍然有数不尽的教师们像谭老师那样无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。让我们记住这些可亲可敬的人吧，他们无愧于“人民教师”的光荣称号。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。十几年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血，以教为重的精神教育着我；现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，默默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。假如有人问：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业？我一定会响亮地回答：教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择！虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！我自豪，我是教师！我光荣，我是人民的教师！
教师的师德要在爱中体现教师对学生的是一种特殊的情感，是一种无私的爱。教师要具有无私的爱，必须高度重视个人修养，端正教学思想，更新知识结构，以高尚的人格、渊博的常识、博大无私的爱去感染学生，成为学生心中的楷模。教师的师德要在深化课堂教学改革，提高课堂教学效率中体现。一个人在校学习的时间和记忆力是有限的，教师不可能把所有的知识都教给学生，所以教学的立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”，逐步使学生由知之不多到知之较多，由学会知识到会学知识，主动地把学到的知识化成能力和素质。教师的师德要在身教中体现。教师榜样像一面旗帜，树立在学生面前。教师要对学生一生负责，必须正视自己的言行。以身作则，才能为人师表。教师要求学生做的，自己必须率先垂范，才能使学生感到可敬、可佩，形成制约力。
师德，不是长篇大论的大道理。它是教师生涯中的一点一滴，折射出每个教师人性的光辉，让满天下的桃李如沐春风。
教师这个职业不仅仅是光荣也是一种责任。人们常说，没有梦想的人生是乏味的，没有创造的生活是平庸的，没有燃烧的事业是无奈的。教师职业也有其苦，有其乐，苦中有乐。我们不是教书匠，我们是人类灵魂的工程师。
让我们身在校园，心怀天下吧！以人类灵魂工程师的身份，以人民教师的名义，走过这段无悔的苦乐年华。让我们在这个平凡但是崇高的岗位上继续奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来。让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳！ 最后，我想用一首词来结束今天的演讲：《调寄满江红》な钊粘跏，金秋夜，思绪萦绕。为师表，笔端心热，付与芳草。四季辛劳暮与早，蜡炬成灰光多少？ぱ和汗，看人才风貌，全知晓。お深沉，花繁叶茂。鬓为霜，人自豪。奉献歌高唱，余音袅袅。滔滔长江浪推浪，资水留下声声好！
人们常用“人类灵魂的工程师”、“精神雕塑家”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句来形容和赞誉教师，这些美喻鞭策和鼓励着教师努力进取，甘愿吃苦，乐于奉献，形成了人们常说的“教师精神”。这种精神铸成了教师淡泊名利、超然物外的气度与对讲台的一往深情。讲台，浸透着教师对学生的多少情和爱；讲台，
凝聚着教师对教育事业的无比自豪和执着的深情。这正是师德、师魂之所在！我们不妨说，这正是师德的基础和前提。
在我的个人档案里，这样记载着我十四年的工作历程：讲台—教育电视台—讲台。人生会有许多十字路口，每个人也自有其不同的经历和心曲。我十八岁当教师，和许多老师一样，用青春在教育的“画卷”里绘上了最鲜明的色彩，写下了最灿烂的诗句。后来，县教育电视台招聘电视节目主持人和播音员，童年时代曾有过的梦想驱使着我去经受过关斩将的层层角逐，没想到我竟以第一名的成绩被录取了。显然，是教育这方沃土养育了我，我的成绩得益于八年教书生涯的磨炼，得益于长期校园文化的熏陶，教学竞赛、录像课、演讲等活动，清晰地留下了我成长中的一串串脚印。正如第斯多惠所说：“教学对教师本人来说乃是一种最高意义的自我教育的学校。”讲台，使教师照亮了别人也升华了自我。
告别讲台时，我珍重地道了一声“谢谢！”这时，我仿佛听到了讲台的叹息：“真的走了，还回来吗？正是出成果的时候，多可惜呀！”可我还是走了，带着说不清的眷恋。
